说它是风光片，它讲述的却是历史，说它是纪录片，却看不到事件，说它是一部电影，却长达16个小时。来自东西德的父母结合又分开，导致布克哈德·冯·哈德尔的童年在两个家庭之间16个小时的跋涉，是个人和家族的一道疤痕，而冷战时期宏大的、抽象的“铁幕时代（1961-1989）”，又是德国民众心中的一道难以抹去的疤痕。

铁幕时代的缩影

作为一个德国人，导演布克哈德·冯·哈德尔说他对自己的国家有着非常复杂的情绪，“所以我只能在柏林墙倒塌后，去面对它。”

1961年8月12日，前东德政府根据人民议院通过的法令，几乎一夜之间一道“反法西斯防卫墙”修筑完成，将柏林城分隔东西，目的是制止东德居民包括熟练技工大量流入西德。原为铁蒺藜围成的路障，后改筑成两米高、顶上拉着带刺铁丝网的混凝土墙，长约155公里，这就是冷战标志柏林墙。

一道围墙，不仅将一个国家一个民族从此分开了整整28年，上演了无数德国家庭的生死悲欢，也拉开了东西欧铁幕时代的序幕。

柏林墙的枪声曾经牵动整个德国。1962年8月17日，18岁的东德人彼得·费查试图攀越柏林墙，被东德士兵开枪射杀，这一事件在冷战时期轰动一时。他成为第一个因试图攀墙而被射杀的人。此后，共有约5000多人成功地逃入西柏林，但也约有200多人为此丧失生命。

两德分裂是冷战的产物，它的统一自然也受冷战结束的影响。从1989年的5月开始，种种迹象已经显示，柏林墙的基础正在动摇之中。在前民主德国成立40周年纪念日的3天后，前东德社会主义统一党总书记埃贡·克伦茨上台，迫于压力，克伦茨授权进行了一系列的改革，其中的一项，意外地导致了柏林墙的最终倒掉。

1989年11月9日傍晚，上千名欣喜万分的东柏林人像潮水一样涌向了柏林墙。在伯恩霍莫大(博客,微博)街，人们激烈地要求开放边界，并动手拆除柏林墙。到了晚上10点半，横亘在东西柏林间长达28年的这道现代“长城”被凿出了一个大洞，柏林墙就此开始倒掉。

但对于柏林人来说，这是一道他们宁愿视若无睹的疼痛疤痕。德国作家彼得·施奈德在一篇文章中写道，“清除大脑中的柏林墙将花上比清除实体上的柏林墙长得多的时间。”

布克哈德·冯·哈德尔最终决定面对这段历史，是在 2008年一个灰色而不安的冬日里。他置身于一处偏远的冷战遗迹阿尔法哨所，距富尔达谷地不远的地方，他凝视着曾经是美军和前苏联军驻地仅隔100米相望的地方，对于冷战时期的抽象象征，没有哪个地方能比那里所展现的更为具体了。而就是在那儿，他脑海中闪过了直升机的画面……这使他开始希望超越抽象，还原整个事情的全貌。

为什么是16小时

乘坐直升机沿着原柏林墙区域拍摄，理论上看似简单和直接，但是操作起来却困难和复杂，即使有老版地图以及GPS的帮助，布克哈德·冯·哈德尔仍旧迷失在了半空中，“我们决定在电影中保留我们迷失的镜头，因为这能更好地与影片中迷失的景观形成良好的呼应。这种内在的、若隐若现的持续不安全感，在我看来是重要的，如果你意识到它的存在的话。”

在电影开端，布克哈德·冯·哈德尔采用了19世纪德国首相俾斯麦的一段录音，内容是俾斯麦建议儿子：工作和生活要平衡，要秉持正念……100年过去了，冷战所造成的这道疤痕也深深根植在德国领土上。而电影中比较安静的状态，也让观者有了进一步思考的空间，在这100年中，德国到底发生了什么？

他带着一种沉思、不安和沮丧，开始收集德国及他的家族的历史资料。但是这些对他来说太复杂了，他无法成功地把采集、研究多年的材料整合在一起。“起初我从没有对历史感兴趣过，因为对于我而言，历史自然而然地就是我们的历史，我从未觉得它笼罩过我的生活时光。”布克哈德·冯·哈德尔说。

他的兴趣最开始便是在东方，直到有一天，他发现自己开始面对过去，自己曾经长期避免的东西。他面对着那由于缺乏历史知识所造成的巨大的空虚，并不是指大学课程的那种知识，而是个人性知识的缺乏，一辈辈传承的个人家庭历史的断裂。这就像家族的一道伤疤。

2009年1月，德国经历了一个非常寒冷的冬天，柏林的大雪对于这个城市而言相当不寻常，布克哈德·冯·哈德尔立刻本能地做出了反应，他应该要行动了。连续三天里，他们拍摄了柏林的镜头和两个冬天的片段，流经中欧的冻结的易比河便是这部电影拍摄的第一个镜头。

由于人们无法想象的天气原因影响起飞的高度，电影拍摄不得不经常拖延几个星期，还有迷路、重拍和制作，7年时间一晃而过。布克哈德·冯·哈德尔曾不停地问自己，为什么要做这个电影，“我的动机大部分是受自传性，个人性概念的激发。它是我的‘命中一劫’，注定最终要做下去。”最初，他并没有公共资金的援助，直到后来得到了柏林-勃兰登堡媒体促进公司的支持。

布克哈德·冯·哈德尔最初的目标是拍摄一个24小时循环的电影，但当他最终不论如何尝试，都以16小时告终时，他也在问自己：为什么是16小时？因为在他小时候的每个暑假，他要从母亲家到父亲家，父母离婚后，他和母亲住在德国南部，而父亲则在德国北部生活，那段路程大约花费16个小时。

16个小时对人们注意力的时长是个挑战。据布克哈德·冯·哈德尔介绍，去年在美国艺术电影院放映柏林片段时，一个美国观众事后甚至在一个搞笑网站部落格里留言，要求退回电影票款。普通的美国人似乎对于影片的观看感到饱受煎熬。

“我也曾想过用好莱坞式的手法去创作，我的哥哥曾经给我建议，决定做实验电影，就要自己去承担一切，做好莱坞式电影，可能你会舒服一些。你必须要决定自己怎样去创作，走哪条路线。”布克哈德·冯·哈德尔说。

最重要的是治愈

令人好奇的是，贯穿《德国疤痕》的音乐充满了东方色彩，是导演已故的异父异母的哥哥克劳斯·维斯所演奏，布克哈德·冯·哈德尔觉得音乐给了这部电影新的视角，让电影看起来更加诗意，有着治愈的作用，否则仅仅只是一部特别抑郁的影片。

“我曾经觉得自己不需要被治愈，我状态很好，直到有一天我突然发现，我还是有问题，需要疗伤。”布克哈德·冯·哈德尔提到德国一个摄影师，他主要拍摄被二战战火摧毁后的德国，“他总是去拍摄这些令人沮丧的事物，直到他自杀了。”

“大家不愿意在德国停留，直到上世纪90年代，人们对德国的情感才有了改观，当我还是小孩时，我都不愿意面对柏林墙这件事，这些话题太沉重了。”布克哈德·冯·哈德尔说，直到他长大后，感觉到自己没有办法避免那么多丑恶的东西，他一直在承受一些不好的东西，突然意识到他必须被治愈。

“16个小时的电影就像一个治愈的过程，在这个意义上德国历史变得不那么重要了。”在布克哈德·冯·哈德尔看来，这部影片不是关于它是否被看，而是关于当人们准备好时，它在那里等待被看，“它提供一种净化的体验，就像一台净化心灵的洗衣机。”

“布克哈德·冯·哈德尔围绕着他所生活的背景、家庭历史进行创作，这是我们的艺术家所没有的一个状态。”《德国疤痕》影展的策展人棉布认为，并不是说这有多么了不起，而是在一定程度上，丰富了在3画廊本年度展览主题“历史”，以及丰富了中国当代实验电影艺术。

“《德国疤痕》呈现出一种生命的状态，让我们去感受布克哈德·冯·哈德尔背后的国家，包括他的家族。从某种意义上说，通过一部电影作品，让德国和中国在特殊情境里，很好的去分享对方的历史。”

关于为何决定在中国播映《德国疤痕》，布克哈德·冯·哈德尔说，中国人很敏感。中国人对“墙”有很深的概念，到处都是墙，包括长城。在西方大多数人只关注好莱坞大片，除德国人以外，很少会对这类影片感兴趣。

对于布克哈德·冯·哈德尔而言，《德国疤痕》是一种最终的电影艺术表达，一条没有完结的河流，人们可以离开，也可以走向无尽——正如生命本身及其道路，滋养着，安抚着我们……它总是在你漫步离开之前，在那里等着你，不管你是否看见它。

展览时间：2014/10/25-2014/12/7
开幕时间：2014/10/25 16:00
展览地点：在3画廊（北京市朝阳区崔各庄乡南皋路129号北京市塑料三厂文化园）
策展人：棉布
导演：Burkhard Von Harder（布克哈德·冯·哈德尔）

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